Голая Дженнет Маккарди - слитые фото обнаженной актрисы с iCloud, с голой грудью и попой без трусиков, в нижнем белье и в купальнике. Jennette McCurdy слив. Альбом Дженнет Маккарди (Jennette McCurdy) голая — Голые знаменитости — 32 фотографии.
Категории: Зарубежные знаменитости , Фото знаменитостей. Профессии звезды: Актрисы Певицы. Понравилась модель. Лайкни её и оставь свой комментарий. Это важно, так как по оценкам формируется топ моделей. NickName обязательно.
E-mail обязательно. Нажимая на кнопку "Отправить комментарий", я даю согласие на обработку персональных данных. Нажимая на кнопку "Отправить", я даю согласие на обработку персональных данных. Лучшие предложения со всего рунета!
Самая большая коллекция. Голые звезды » Фото знаменитостей » Зарубежные знаменитости » Дженнет Маккарди.
Дженнет Маккарди в купальнике (бикини)
Родилась Дженнет Маккарди Профессионально Дженнет Маккарди развивается как: актрисы, певицы и за это время успела засветиться в интернете, куда слиты ее интимные фотографии.Среди которых есть засветы части интимной зоны видны сиськи, попа, киска , как в нижнем белье чулки, трусики, колготки так и без него, где звезда позирует обсолютно голая. Все снимки без цензуры и взяты из открытых источников.
В коллекции есть фотосеты со съемочных площадок, откровеные фото в купальнике с отдыха. Дженнет Маккарди в купальнике бикини. Случайные знаменитости Любая случайная модель сайта. Любая модель из раздела. Мария Захарова. Анастасия Волочкова.
Анна Снаткина. Саския Розендаль. Любовь Соболь. Яна Кошкина. 
Лора Дерн. Бренда Дено. Добавить комментарий Нажмите, чтобы отменить ответ. Последние комментарии Зоэ Феликс tavera пишет: Таких в курортных городах полно. Мария Захарова tavera пишет: Баба как баба.
Не чего особого. Бейонсе Евгений пишет: Классная попка вылизал бы её дырочки писечку и попочку. Анна Снаткина Victor пишет: Где тут кадры в подтвержение что Анна по вашему шлюха. Фотоссесия как фотоссесия, больше попахивает от вас завистью. Бренда Дено Бренди пишет: нету сатиновы и атласных на будуще подберите.
Топовые профессии моделей Профессии текущей модели Актрисы Певицы. Пишите нам: Email:. 
К началу.
В том, что школа должна учить мыслить, как будто никто не сомневается. Но каждый ли сможет ответить прямо на прямо поставленный вопрос: а что это значит? Что значит «мыслить» и что такое «мышление»? Вопрос далеко не простой и в некотором смысле каверзный, что и обнаруживается, стоит копнуть чуть поглубже.
Очень часто, и, пожалуй, гораздо чаще, чем кажется, мы путаем здесь две очень разные вещи. Особенно на практике. Развитие способности мыслить и процесс формального усвоения знаний, предусмотренных программами, — два процесса, отнюдь не совпадающих автоматически, хотя и невозможных один без другого.
Слова, сказанные две с лишним тысячи лет назад Гераклитом Эфесским, не устарели и поныне. Уму — или способности умению мыслить —[] «многознание» само по себе действительно не научает. А что же научает? И можно ли ему научить научиться вообще? Существует далеко не безосновательное мнение, согласно которому ум способность мыслить, «талант» или просто «способность» — от бога.
В более просвещенной терминологии — от природы, от папы с мамой. В самом деле, можно ли внедрить в человека ум в виде системы точно и строго отработанных правил, схем операций? Короче говоря, в виде логики? Видимо, нельзя, в пользу чего свидетельствует опыт, образно обобщенный, в частности, в международной притче о дураке, который желает участникам похоронной процессии: «Таскать вам, не перетаскать».
Известно, что самые лучшие правила и рецепты, попадая в глупую голову, не делают ее умнее, но зато сами превращаются в смешные нелепости. Во всяком случае, В. Ленин как «остроумное» процитировал мнение насчет предрассудка, будто логика научает мыслить: «Это похоже на то, как если бы сказали, что только благодаря изучению анатомии и физиологии мы впервые научаемся переваривать пищу и двигаться»[1].
И в самом деле, наивный предрассудок. В пользу приведенного мнения свидетельствует не только прямой и бесспорный опыт. Самые точные и строгие правила, составляющие логику, не научают и не могут научить так называемой «способности суждения», то есть способности решать, попадает ли, подходит ли данный случай, данный факт под данные правила или же не подходит, отмечал еще Иммануил Кант в своей «Критике чистого разума».
И «способность суждения» нельзя вложить в голову в виде системы правил. Она — «особый дар,[] который требует упражнения, но которому научиться нельзя Отсутствие его нельзя восполнить никакой школой, так как школа может и ограниченному рассудку дать и как бы вдолбить в него сколько угодно правил, заимствованных у других, но способность правильно пользоваться ими должна быть присуща даже школьнику, и если нет этого естественного дара, то никакие правила, которые были бы предписаны ему с этой целью, не гарантируют его от ошибочного применения их».
И подобная глупость становится тем самодовольнее и упрямее, чем строже и тщательнее соблюдает она все правила «общей логики» По-видимому, любой, даже тупой и ограниченный ум может с помощью обучения достигнуть даже учености. Но так как вместе с этим подобным людям недостает способности суждения, то не редкость «встретить весьма ученых мужей, которые, применяя свою науку, на каждом шагу обнаруживают этот непоправимый недостаток», — меланхолически подытоживает свое рассуждение Кант.
И с ним приходится согласиться. Но как же быть в таком случае с призывом, напечатанным в качестве заголовка? Не доказывает ли сам автор, ссылаясь на весьма почтенные авторитеты, что реализовать этот лозунг нельзя, и что ум — естественный дар, а не благоприобретаемое умение?
По счастью, дело обстоит не так. Верно, что способность умение мыслить невозможно «вложить» в череп в виде суммы правил, рецептов или, как любят теперь выражаться, алгоритмов. Человек все же остается человеком, хотя кое-кто и хотел бы[] превратить его в «машину».
В виде алгоритмов в череп можно «вложить» лишь механический ум счетчика-вычислителя, но не ум математика. Однако приведенными выше соображениями, вовсе не исчерпывается позиция даже Канта. Тем более позиция материалиста.
Прежде всего неверно, что ум — естественный дар. Умом, или способностью мыслить, человек обязан матери-природе так же мало, как и богу-отцу. Природе он обязан только мозгом — органом мышления. Способность же мыслить с помощью мозга не только развивается в смысле совершенствуется , но и возникает впервые только вместе с приобщением человека к общественно-человеческой культуре, к знаниям.
Так же, впрочем, как и способность ходить на двух ногах, которой человек от природы также не обладает. Ум — такое же «умение», как и все остальные человеческие способности. Правда, если ребенка использовать свои задние конечности для прямохождения легко учит любая мать, то пользоваться мозгом для мышления умеет его учить далеко не каждый профессионал-педагог.
Но достаточно умная и внимательная мать делает это, как правило, гораздо лучше, чем иной педагог. Она никогда не отмахнется от трудной заботы, связанной с воспитанием ума маленького человека, под тем удобным для умственно ленивого «воспитателя» предлогом, что данный ребенок — от природы, от рождения неспособный Мышлению маленького человека учит вся окружающая его жизнь — и семья, и игры, и двор, и такие же маленькие человечки, как он сам, и повзрослее, и даже помоложе.
Заботы о младшем братишке тоже требуют ума и тоже развивают его. Представление о «врожденности», о «природном» происхождении способности или «неспособности» [] мыслить — лишь занавес, скрывающий от умственно ленивого педагога те действительные очень сложные и индивидуально варьирующиеся обстоятельства и условия, которые фактически пробуждают и формируют ум, способность самостоятельно мыслить.
Таким представлением обычно оправдывают непонимание реальных условий формирования личности ребенка, ленивое нежелание вникать в них и брать на себя нелегкий труд по их организации. Свалил на природу свою собственную лень — и совесть спокойна, и ученый вид соблюден.
Теоретически такая позиция малограмотна, а нравственно — опасна, ибо предельно антидемократична. С марксистско-ленинским пониманием проблемы мышления она так же не вяжется, как и с коммунистическим отношением к человеку. От природы все равны, в том смысле, что подавляющее большинство людей рождается с биологически нормальным мозгом, в принципе могущим — чуть легче или чуть труднее — усвоить все способности, развитые их предшественниками.
И грехи общества, распределяющего до поры до времени свои «дары» не столь справедливо, как природа, нам не к лицу сваливать на безвинную природу. Надо открывать каждому человеку доступ к условиям целостного развития. В том числе к условиям развития способности самостоятельно мыслить — к одному из главных компонентов человеческой культуры, что и обязана делать школа.
Ум — дар общества человеку. Дар, который он, кстати, оплачивает потом сторицей; самое «выгодное», с точки зрения развитого общества, «капиталовложение». Умно организованное, то есть коммунистическое общество может состоять только из умных людей.
И нельзя ни на минуту забывать, что[] именно люди коммунистического завтра сидят за партами школ сегодня. Ум, способность самостоятельно мыслить, формируется и совершенствуется только в ходе индивидуального освоения умственной культуры эпохи.
Он, собственно, и есть не что иное, как умственная культура человечества, превращенная в личную «собственность», в принцип деятельности личности. В составе ума нет ничего иного. Он — индивидуализированное духовное богатство общества, если выразиться высокопарным философским языком. А говоря попросту, ум талант, способность и т.
Нормальный результат развития нормального в биологическом отношении мозга в нормальных же — человеческих — условиях. С другой же стороны, глупый человек, человек с непоправимым недостатком «способности суждения», есть прежде всего, изуродованный человек, — человек с искалеченным мозгом. И искалеченность органа мышления — всегда следствие «ненормальных», «неестественных» с точки зрения подлинных критериев человеческой культуры условий, результат грубо насильственных «педагогических» воздействий на весьма нежный особенно в раннем возрасте орган.
Искалечить орган мышления гораздо легче, чем любой другой орган человеческого тела, а излечить очень трудно. А позже — и совсем невозможно. И один из самых «верных» способов уродования мозга и интеллекта — формальное заучивание знаний.
Именно таким способом производятся «глупые» люди, то есть люди с атрофированной способностью суждения. Люди, не умеющие грамотно соотносить усвоенные ими общие знания с реальностью, а потому то и дело попадающие впросак. Зубрежка, подкрепляемая бесконечным повторением которое следовало бы называть не матерью, а скорее, мачехой учения , калечит мозг и интеллект тем вернее, чем — своеобразный парадокс — справедливее и «умнее» сами по себе усваиваемые истины.
В самом деле, глупую и вздорную идею из головы ребенка быстро выветрит его собственный опыт; столкновение такой идейки с фактами заставит его усомниться, сопоставить, спросить «почему? Ему будет казаться, что абсолютам всякого рода вообще противопоказаны какие бы то ни было «шевеления», что они неподвижны и жаждут только того, чтобы им следовали.
Поэтому зазубренная без понимания «абсолютная» истина и становится для мозга чем-то вроде рельс для поезда, чем-то вроде шор для работяги-лошади. Мозг привыкает двигаться только по проторенным другими мозгами путям. Все, что лежит вправо и влево от них, его уже не интересует.
На остальное он просто не обращает внимания как на «несущественное» и «неинтересное». Это и имел в виду большой немецкий писатель Б. Брехт, говоря, что «человек, для которого то, что дважды два четыре, само собой разумеется, никогда не станет великим математиком».
Каждому известно, как мучительно переносит любой живой ребенок эту грубо насильственную операцию над его мозгом — «зазубривание» и «вдалбливание». Даже на изобретение подобных поэтически выразительных терминов взрослых могли вдохновить только очень неприятные воспоминания детства.
Ребенок не случайно, не из каприза, переживает «вдалбливание» как насилие. Ведь природа устроила наш мозг так хорошо и умно, что он не нуждается в[] «повторениях», в специальном «заучивании», если имеет дело с чем-то непосредственно для него понятным, интересным и нужным. Вдалбливать поэтому приходится только то, что человеку непонятно, неинтересно и часто не нужно, то, что не находит никакого отзвука и эквивалента в его непосредственном жизненном опыте и никак из него не «вытекает».
Как доказали многочисленные эксперименты, память человека хранит вообще все то, с чем имел дело ее обладатель на протяжении всей жизни. Однако одни знания хранятся в мозгу, так сказать, в активном состоянии, под рукой, и всегда при нужде могут быть усилием воли вызваны на свет сознания.
Они тесно связаны с активной чувственно-предметной деятельностью человека и напоминают хорошо организованное рабочее место: человек берет здесь нужный предмет, инструмент, материал не глядя, не вспоминая специально, каким мускулом нужно двинуть. Другое дело — знания, усвоенные мозгом без всякой связи с основной деятельностью человека, так сказать, «про запас».
Французские психологи, например, путем особых воздействий на мозг старой малограмотной женщины заставили ее часами декламировать древнегреческие стихи, ни содержания, ни смысла которых она не понимала, и «помнила» только потому, что когда-то, много лет назад, какой-то прилежный гимназист заучивал их при ней вслух.
А рабочий-каменщик тоже «вспомнил» и точно нарисовал на бумаге причудливые извивы трещины в стене, которую ему когда-то пришлось ремонтировать Чтобы «вспомнить» подобные вещи, человеку приходится делать над собой мучительные усилия и чаще всего — безуспешно.
Дело в том, что огромную массу ненужных, бесполезных и «не работающих» сведений мозг погружает[] в особые темные кладовые памяти, ниже порога сознания. В них хранится все, что человек видел или слышал хотя бы раз. В особых — ненормальных — случаях весь хлам, накопившийся в кладовых памяти за много лет, всплывает на поверхность высших отделов коры головного мозга, на свет сознания.
Человек вспоминает тогда вдруг массу мелочей, казалось бы давно и окончательно забытых.
10 ТАЙН Ай Карли, что НИКЕЛОДЕОН хотел СКРЫТЬ от ВАСПоделиться:
Leave a Reply